عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ ثِقَةٌ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، أَكْثَرَ عَنْهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، وَرَوَى عَنْهُ الْقُدَمَاءُ بِمِصْرَ وَالْعِرَاقِ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ثِقَةٌ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مَالِكٍ وَغَيْرِهِ وَتَفَرَّدَ بِأَحَادِيثَ عَنْ مَالِكٍ وَكَانَ أَبُو حَاتِمٍ يُثْنِي عَلَيْهِ، وَلَمْ يُدْرِكْهُ أَبُو زُرْعَةَ، ⦗٢٦٣⦘ وَأَكْثَرَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، وَرَوَى الْمُوَطَّأَ عَنْ مَالِكٍ
الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي · الجزء ١ · الصفحة ٢٦٢