ويقرأ «يئن» ـ بهمزة، مكسورة، وسكون النون ـ وماضيه «آن» مثل: «حان، يحين ولم يحن» (1)

6 ـ قوله تعالى: (وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ):

يقرأ ـ بالضم، والتشديد ـ على ما لم يسم فاعله. (2)

7 ـ قوله تعالى: (وَلا يَكُونُوا):

يقرأ ـ «ألّا يكونوا» ـ بهمزة، وتشديد اللام يريد: «وأن لا» فأدغم النون فى اللام، وهو نهى (3)

8 ـ قوله تعالى: (إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ):

يقرأ ـ بظهور التاء، وتخفيف الصاد، وهو أصل القراءة المشهورة.

ونظيره قوله تعالى (4): «والمتصدّقين والمتصدّقات» (5)

9 ـ قوله تعالى: (النُّبُوَّةَ):

يقرأ «النبوءة» ـ بواو ساكنة، بعدها همزة ـ وهو المصدر من النبى ... بالهمزة ـ على «فعولة» من «نبأ» و «أنبأ» مثل «المروءة».

ويقرأ ـ بكسر الياء، وياء مشددة بعدها.

والوجه: أنه كسر الياء لتقلب الواو ياء، ويخفف اللفظ، وقد ذكرنا نحو هذا فى