ويجوز: أن يكون محمولا على «باب الأصوات»، نحو «الدّعاء، والرّغاء».

وقد جاء منه «الهيام» ـ بالضم ـ لأنه يلازمه الصياح فى الغالب، وكذلك فطام المولود (1).

6 ـ قوله تعالى: (نَتَقَبَّلُ ... ونَتَجاوَزُ).

يقرأ ـ بالنون فيهما، وبالياء ـ على تسمية الفاعل، و «أحسن» ـ بالنصب ـ أى: يتقبل الله (2).

7 ـ قوله تعالى: (أُفٍّ):

فيها قراءات، ذكرت فى سورة الإسراء (3).

8 ـ قوله تعالى: (أَتَعِدانِنِي):

يقرأ ـ بنون واحدة، مكسورة ـ وذلك: على إدغام الأولى فى الثانية.

ويقرأ ـ بنونين ـ: الأولى مفتوحة، وكأنهم فروا من توالى الكسرات، مع الياء إلى الفتحة (4).

9 ـ قوله تعالى: (أَنْ أُخْرَجَ):

يقرأ ـ بفتح الهمزة، وضم الراء ـ على تسمية الفاعل، ومصدره: «الخروج» (5).