تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

11 ـ قوله تعالى: (مَعِيشَتَهُمْ).

يقرأ «معايشهم» ـ بألف ـ على جمع «معيشة» كقوله تعالى: (وَجَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ) (1).

12 ـ قوله تعالى: (سُخْرِيًّا).

يقرأ ـ بكسر السين ـ وهى لغة فى المضموم، وقيل: المكسورة بمعنى: الاستهزاء، والمضمومة بمعنى المذلة (2).

13 ـ قوله تعالى: (سُقُفاً).

يقرأ ـ بضم السين، والقاف، وهو جمع «سقف» مثل «رهن، ورهن»، ومنهم من يسكن القاف، وهو من تخفيف المضموم (3).

14 ـ قوله تعالى: (وَمَعارِجَ).

يقرأ ـ بالياء، بعد الراء ـ وهو جمع «معراج» أبدلت الألف فيها ياء (4).

15 ـ قوله تعالى: (وَمَنْ يَعْشُ).

يقرأ «يعشو» ـ بإثبات الواو ـ وفيه وجهان:

أحدهما: هو مجزوم ـ أيضا ـ والضمة مقدرة عليه فى حالة الرفع، فحذف الضمة المقدرة بالجزم، فلا ضمة إذا عليها، وقد جاء فى الشعر له نظائر (5).

والثانى: أنه أشبع ضمة الشين فنشأت الواو.

(1) من الآية 20 من سورة الحجر. وانظر البحر المحيط 8/ 13 وانظر الشواذ ص 135.

(2) انظر 8/ 13 البحر المحيط، وانظر ص 135 شواذ ابن خالويه.

(3) قال أبو البقاء: « ... والسقف واحد فى معنى الجمع، وسقفا ـ بالضم جمع، مثل «رهن، ورهن».

2/ 1039 التبيان.، وانظر 8/ 15 البحر المحيط.

(4) انظر 8/ 15 البحر المحيط. وانظر ص 115 الشواذ.

(5) قال جار الله: قرئ «ومن يعش» ـ بضم الشين، وفتحها.» 4/ 250 الكشاف.

من ذلك ما أنشده أبو عمرو بن العلاء:

هجوث زبّان، ثم جئت معتذرا ... من هجو زبّان، لم تهجو، ولم تدع

إعراب القراءات الشواذ · الصفحة ٦٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القراءات الشواذص ٦٦٠