17 ـ قوله تعالى: (يَزِفُّونَ).

يقرأ ـ بفتح ـ الياء، وتخفيف الفاء ـ قيل: هو فى معنى المشدد، وقيل: ماضيه: «وزف» إذا: أسرع.

ويقرأ ـ بفتح الياء، مشددا؛ للتكثير.

ويقرأ ـ بفتح الياء، وضم الزاى، مشددا، من «زفّ يزفّ» وهو فى معنى المكسور.

ويجوز أن يكون المعنى من قولك: «زفّ العروس يزفّها» أى: بعثها إلى زوجها، أى: يزفون أنفسهم إليه» (1).

18 ـ قوله تعالى: (فَلَمَّا أَسْلَما).

يقرأ «سلّما» ـ بالتشديد ـ من غير همز، من قولك: «سلّمت إليه الشئ» أى: سلّما لأمر الله (2).

19 ـ قوله تعالى: (صَدَّقْتَ).

يقرأ ـ بالتخفيف ـ أى: صدقت فى تأويل الرؤيا، أو صدقت الله فى ذلك (3).

20 ـ قوله تعالى: (وَإِنَّ إِلْياسَ).

يقرأ ـ بإسقاط الهمزة ـ على أن الألف واللام للتعريف، كما تقول: «إنّ القوم» فيكون أصله «ياس» أدخلت عليه الألف واللام» (4).