4 ـ قوله تعالى: (فَأَتْبَعَهُ).

يقرأ ـ بوصل الهمزة، مشددا (1) ـ مثل قوله (وَاتَّبَعُوا ما تَتْلُوا) (2).

5 ـ قوله تعالى: (وَإِذا ذُكِّرُوا).

يقرأ ـ بالتخفيف ـ وهو فى معنى المشدد، أى: إذا اذكروا فى تخويف، أو وعظ لا يتعظون (3).

6 ـ قوله تعالى: (وَأَزْواجَهُمْ).

يقرأ ـ بضم الجيم ـ يجوز أن يكون معطوفا على الضمير فى (ظَلَمُوا) من غير توكيد.

ويجوز أن يكون التقدير: وليحشر أزواجهم» (4).

7 ـ قوله تعالى: (إِنَّهُمْ).

يقرأ ـ بفتح الهمزة، أى: لأنهم (5).

8 ـ قوله تعالى: (وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ).

يقرأ ـ بالتخفيف ـ وصدق المرسلين ما جاء به، كما تقول: «صدقت الحديث» أى: فى الحديث.

ويقرأ كذلك، إلا أنه بالواو، على أنه الفاعل (6).

9 ـ قوله تعالى: (لَذائِقُوا الْعَذابِ الْأَلِيمِ).

يقرأ ـ بالنصب فيهما ـ والوجه: أنه سكن نون «ذائقون» للوقف، ثم وصل، فالتقى ساكنان، فحذف النون لذلك، كما جاء مثله فى التنوين.