18 ـ قوله تعالى: (الْعَرِمِ).

يقرأ ـ بسكون الراء ـ وذلك: من تخفيف المكسور، للثقل، مثل «كتف، وفخذ» (1).

19 ـ قوله تعالى: (وَأَثْلٍ، وَشَيْءٍ)

يقرأ فيهما ـ بالنصب، وهو بدل من «جنتين» المنصوبة «ببدّلناهم» أى: بدّلناهم أثلا» (2).

20 ـ قوله تعالى: (نُجازِي).

يقرأ «يجزى» ـ بغير ألف، وبضم الياء ـ «الكفور» بالرفع على ما لم يسم فاعله (3).

21 ـ قوله تعالى: (فَقالُوا رَبَّنا).

يقرأ ـ بضم الباء ـ على الابتداء، و «باعد» على أنه فعل ماض، وهو خبر المبتدأ.

ويقرأ «بعّد» مشددا، بغير ألف، و «بعد» ـ بضم العين ـ مخففا.

ويقرأ «بوعد» وماضيه «باعد» وكل ذلك على الخبر.

ويقرأ «باعد» ـ على الأمر ـ بألف مخففا، وبغير ألف مشدّدا.

ويقرأ «بعد .. بين» ـ على لفظ الماضى، والنون مرفوعة، على أنه الفاعل (4).

22 ـ قوله تعالى: (صَدَّقَ).

يقرأ ـ بالتشديد، والتخفيف، وهو ظاهر (5).