17 ـ قوله تعالى: (تَطَؤُها).

يقرأ ـ بتليين الهمزة، وبحذفها.

والوجه: أنه أبدلها ألفا، ثم حذفها بالواو، التى بعدها، مثل «علوها» (1).

18 ـ قوله تعالى: (أُمَتِّعْكُنَّ).

يقرأ ـ بضم العين ـ لم يجعله جواب الشرط، والتقدير: أنا أمتعكنّ» وكذلك «أسرّحكنّ» ـ بضم الحاء ـ.

ويقرأ ـ بالتخفيف، وسكون العين ـ مثل «أمتع» وهو بمعنى المشدد (2).

19 ـ قوله تعالى: (يَأْتِ).

يقرأ ـ بالتاء ـ وهو مؤنث على «من» كما جاء فى «تقنت، وتعمل ... (3).

20 ـ قوله تعالى: (يُضاعَفْ).

يقرأ ـ بياء مرفوعة، وفتح العين ـ على ما لم يسم فاعله، و (الْعَذابُ) ـ بالرفع ـ.

ويقرأ كذلك، إلا أنه بالنون، مكسورة العين، مخففا، «العذاب» بالنّصب.

ويقرأ ـ بتشديد العين، وإسناد الفعل إلى الله، بالنون تارة، وبالياء أخرى (4).

21 ـ قوله تعالى: (فَيَطْمَعَ).