13 ـ قوله تعالى: (تُرْجَعُونَ).
يقرأ ـ بالياء، والتاء، مع كسر الجيم ـ على الخطاب، وعلى الغيبة (1).
14 ـ قوله تعالى: (وَيَقْدِرُ).
يقرأ ـ بضم الياء، مشددا ـ على التكثير (2).
15 ـ قوله تعالى: (وَلِيَتَمَتَّعُوا).
يقرأ ـ بسكون اللام ـ على التخفيف، وبكسرها، على أصل حركة لام الأمر، ويجوز أن تكون «لام كى» (3).
16 ـ قوله تعالى: (يُؤْمِنُونَ، وَيَكْفُرُونَ).
يقرأ ـ بالتاء ـ فيهما على الخطاب (4).
(1) قال أبو حيان: «وقرأ على «ترجعون» مبنيا للفاعل، والجمهور مبنيا للمفعول». 7/ 157 البحر المحيط.
(2) فى البحر المحيط: «وقرأ علقمة الحمصى «ويقدر» ـ بضم الياء، وفتح القاف، وشد الدال.» 7/ 158.
(3) قال جار الله: «وليتمتعوا» فيمن قرأها بالكسر» كما أثبت قراءة السكون». انظر 3/ 464 الكشاف.
وانظر 7/ 159 البحر المحيط. وانظر ص 441 الإتحاف.
(4) قال أبو حيان:
«وقرأ الجمهور «يؤمنون، ويكفرون» بالياء فيهما، وقرأ السلمى، والحسن بتاء الخطاب فيهما». 7/ 159 البحر المحيط.