تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

17 ـ قوله تعالى: (يُوَفِّيهِمُ):

يقرأ ـ بالتخفيف من «أوفى» (1) وقد ذكر نظيره.

18 ـ قوله تعالى: (الْحَقَّ):

يقرأ ـ بالرفع ـ على أنه صفة لله «عز وجل» أو على إضمار «هو الحقّ» (2)

19 ـ قوله تعالى: (وَلْيَضْرِبْنَ):

يقرأ ـ بكسر اللام ـ وقد سبق نظيره» (3)

20 ـ قوله تعالى: (بِخُمُرِهِنَّ):

يقرأ ـ بسكون الميم ـ وهو من التخفيف، مثل «كتاب، وكتب» (4)

21 ـ قوله تعالى: (غَيْرِ):

يقرأ ـ بالنصب؛ على الاستثناء (5)

22 ـ قوله تعالى: (اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ):

يقرأ ـ بفتح الراء ـ على التعظيم، و «الله» مبتدأ، و (مَثَلُ نُورِهِ) مبتدأ ثان، و «كمشكاة». خبره، والجملة خبر [لفظ] «الله».

ويقرأ «نور» بفتح النّون مشددا مفتوحا «الأرض» بالنصب ـ على أنه فعل، وفيه ضمير اسم الله» (6)

23 ـ قوله تعالى: (فِي زُجاجَةٍ):

يقرأ ـ بضم الزاى، وفتحها، وكسرها ـ وهى لغات. (7)

(1) انظر 6/ 441 البحر المحيط.

(2) فى التبيان: «والحقّ» بالنصب، صفة للدين، وبالرفع على الصفة لله .... » 2/ 968.

(3) وهى قراءة عياش، فقد قرأ «وليضربن» بكسر اللام ... » 6/ 448 البحر المحيط.

(4، 5) انظر 6/ 449 البحر المحيط.

(4، 5) انظر 6/ 449 البحر المحيط.

(6) انظر 6/ 455 البحر المحيط.

(7) فى المختار مادة (ز ج ج): «وجمع الزّجاجة: زجاج» بضم الزاى، وكسرها، وفتحها». وانظر 2/ 109 المحتسب.

إعراب القراءات الشواذ · الصفحة ٥١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القراءات الشواذص ٥١٩