تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إسناد الحديث عند جميعهم: (أبو المغيرة البَجَلِيّ) راوي الحديث عن حُذَيْفَة رضي الله عنه، وهو مضطرب الحديث عنه كما قال الذَّهَبِيُّ نفسه رحمه الله في "الكاشف" (٣/ ٣٣٦). وقال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٤٧٦): "روى عنه أبو إسحاق السَّبِيعي وحده، فهو مجهول".

كما أنَّه اخْتُلِفَ فيه على أبي إسحاق السَّبِيعي راويه عن أبي المغيرة. انظر: "عمل اليوم والليلة" للنَّسَائي ص ٣٢٧ - ٣٢٩، و"تحفة الأشراف" للمِزِّيّ (٣/ ٥٠ - ٥١) رقم (٣٣٧٦)، و"التهذيب" لابن حَجَر (١٢/ ٢٤٥).

* * *

١٩٤٤ - أخبرنا الحسن بن عليّ الجَوْهَرِيّ، أخبرنا عليّ بن محمد بن لؤلؤ الورَّاق، حدَّثنا عمر بن أيوب السَّقَطِيّ، حدَّثنا محمد بن الصَّبَّاح الجَرْجَرَائِيّ، أخبرنا كَثِير بن مروان، عن عبد اللَّه بن يزيد الدِّمَشْقِيّ قال:

حدَّثني أبو الدَّرْدَاء، وأبو أُمَامَة البَاهِلِيّ، وَوَاثِلَة بن الأَسْقَع، وأنس بن مالك، قالوا: قال رسول اللَّه ﷺ: "إنَّ الإسلامَ بَدَأَ غَرِيبًا وسيعودُ غريبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ".

(١٢/ ٤٨١) في ترجمة (كَثِير بن مروان بن محمد الفِهْرِيّ (١) أبو محمد).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف جدًّا. والحديث صحيح من طرق أخرى.

ففيه صاحب الترجمة (كَثِير بن مروان بن محمد الفِهْرِيّ الفِلَسْطِيْنِيّ المَقْدِسِيّ الشَّامي أبو محمد) وقد ترجم له في:

(١) تَصَحَّفَ في المطبوع إلى "النهري" بالنون. والتصويب من مصادر ترجمته المذكورة في مرتبة الحديث.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة · الجزء ٩ · الصفحة ٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستةج ٩ · ص ٣٥