تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال البيهقي: "هذا منقطع. ورُوي من وجه آخر ضعيف موصولًا، وليس بشيء. وكان أبو بُرْدَة وطَلْحَة بن مُصَرِّف يَكْرَهَانِهَا".

أقول: الذي ثبت في "الصحيحين" عن السيدة عائشة: أنَّ أُمَّها أُمّ رُوْمان قد أتتها وهي على أُرْجُوحَةِ ومعها صواحبها، فأَسْلَمَتْهَا لِنسْوَةٍ من الأنصار غَسَلْنَ رَأسَهَا وَأَصْلَحْنَ مِنْ شَأْنِهَا وأَدخَلْنَهَا على رسول اللَّه ﷺ لِيَبْنِي بها. وليس فيه الأمر بقطع المراجيح. انظر: "صحيح البُخَاري" كتاب مناقب الأنصار، باب تزويج النبي ﷺ عائشة وقدومها المدينة وبنائه بها (٧/ ٢٢٣) رقم (٣٨٩٤)، و"صحيح مسلم" في النكاح، باب تزويج الأب البكر الصغيرة (٢/ ١٠٣٨) رقم (١٤٢٢).

* * *

١٨٥١ - أخبرنا الحسن بن عليّ المُقْرِئ العَطَّار، حدَّثنا محمد بن بَكْرَان بن عِمْرَان، حدَّثنا محمد بن مَخْلَد، حدَّثنا عبَّاس بن محمد الدُّوري، حدَّثنا عمرو بن أيوب -إمام مسجد عصام، وكان من العُبَّاد-، حدَّثنا جَرِير بن عبد الحميد، عن منصور،

عن هلال بن يِسَاف قال: حُدِّثْتُ أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "إذا دَعَا [أحدُكُمْ] (١) بدَعْوَةٍ فَلَمْ يُسْتَجَبُ لَهُ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ".

(١٢/ ٢٠٥) في ترجمة (عمرو بن أيوب العَابِد).

مرتبة الحديث:

ضعيف.

(١) هكذا في المطبوع بين معكوفتين. وفي "الجامع الكبير" (١/ ٥٨)، و"الفتح الكبير" (١/ ٦٠٩)، و"فيض القدير" (١/ ٣٤٤): "إذا دعا العبدة. وفي مخطوطة "التاريخ" نسخة تونس: "إذا دعا بدعوة. . . . ".

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة · الجزء ٨ · الصفحة ٤٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستةج ٨ · ص ٤٢٧