تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(جُحَا) (١) وليس كذلك. . . وكان (الدُّجَيْن) قليل الحديث، منكر الرواية على قِلِّته، يقلب الأخبار ولم يكن الحديث شأنه".

وروى عن عبد الرحمن بن مهدي أنَّه قال: "كان دُجَيْن بن ثابت يقول لنا: حدَّثني مولى لعمر بن عبد العزيز أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "مَنْ كذب عليَّ مُتَعَمِّدًا"، ثم صيَّره بَعْدُ عن أَسْلَم مولى عمر أنَّ النبيَّ ﷺ، ثم قال بَعْدُ: حدَّثني أَسْلَم مولى عمر عن عمر عن النبيِّ ﷺ".

٧ - "الكامل" (٣/ ٩٧٢ - ٩٧٣) وقال: "مقدار ما يرويه ليس بمحفوظ". وفيه عن عبد الرحمن بن مهدي: "قال -يعني دُجَيْن- أوَّل مرَّة: حدَّثني مولى لعمر بن عبد العزيز، فقلنا له إنَّ مولى عمر بن عبد العزيز لم يدرك النبيّ ﷺ، قال: فتركه، قال: فما زالوا يُلَقِّنُونَهُ حتى قال: أسلم مولى عمر بن الخطاب". وفيه عن يحيى بن مَعِين أنَّه قال: "الدُّجَيْن بن ثابت أبو الغُصْن صاحب حديث عمر "من كذب عليَّ متعمِّدًا" هو (جُحَا) ".

قال ابن عدي مُتَعَقِّبًا: "وهذه الحكاية التي حُكِيت عن يحيى أنَّ (الدُّجَيْن) هذا هو (جُحَا)، أخطأ عليه من حكاه عنه، لأنَّ يحيى أعلم بالرجال من أن يقول هذا. و(الدُّجَيْن بن ثابت) إذ روى عنه ابن المبارك ووكيع وعبد الصمد ومُسْلِم بن إبراهيم وغيرهم [فإنَّ] هؤلاء أعلم باللَّه من أن يرووا عن (جُحَا). و(الدُّجَيْن): أعرابي".

٨ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٢٠٣ - ٢٠٤ رقم (٢١٠).

٩ - "المغني" (١/ ٢٢٢) وقال: "ضعَّفوه".

١٠ - "السِّيَر" للذَّهَبِيّ (٨/ ١٥٤ - ١٥٥) وقال: "وأمَّا أحمد الشِّيرازي،

(١) تَصَحَّفَ في "المجروحين" إلى: "حجا" بالحاء المهملة والجيم المعجمة. كما تَصَحَّفَ في "تعجيل المنفعة" ص ٨٢ إلى: "حجة" في موضعين، وفي "الكامل" (٣/ ٩٧٢) إلى: "جحى". والتصويب من "الميزان" (٢/ ٢٣)، و"اللسان" (٢/ ٤٢٨).

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة · الجزء ٣ · الصفحة ٤١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستةج ٣ · ص ٤١٧