تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وممَّا يجدر التنبيه عليه، أنَّ أبا داود قد أخرج هذا الحديث في "سننه" (٣/ ٢٩١) رقم (٣٩٩٥) في كتاب الحروف والقراءات، من طريق عبد الملك بن عبد الرحمن الذَّمَاري، عن سفيان، به، لكن بلفظ: "رأيت النبيّ ﷺ يقرأ: ﴿أَيَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ﴾ ". بزيادة ألف الاستفهام، وهو ممَّا يخالف رواية من رواه ممن تقدَّم. وإثبات هذه الزيادة مختلف فيه بين نسخ "سنن أبي داود" الخطية كما فصَّله العَلَّامة السَّهَارَنْفُورِيّ في كتابه "بذل المجهود في حَلِّ أبي داود" (١٦/ ٣٢٤)، ومالَ إلى عدم إثباتها، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.

* * *

٣٩٤ - حدَّثنا أبو نُعَيْم الحافظ، حدَّثنا سليمان بن أحمد الطبراني، حدَّثنا محمد بن نصر بن حُمَيْد البزَّاز البغدادي، حدَّثنا عبد الرحمن بن صالح الأَزْدِيّ، حدَّثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبيد اللَّه الفَزَاري، حدَّثنا شَيْبَان النَّحْوي، عن قَتَادَة، عن عِكْرِمَة،

عن ابن عبَّاس قال: قال النبيُّ ﷺ: "أُنْزِلَتْ عليَّ آية: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا﴾ [سورة الأحزاب: الآية ٤٥] قال: شاهدًا على أُمَّتِكَ، ومُبَشِّرًا بالجنَّة، ونذيرًا من النَّار، وداعيًا إلى شهادة أَنْ لا إله إلَّا اللَّه، ﴿بِإِذْنِهِ﴾ بأمره، ﴿وَسِرَاجًا مُنِيرًا﴾ بالقرآن".

(٣/ ٣١٩) في ترجمة (محمد بن نصر بن حُمَيْد الوَازِع البزَّاز).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.

ففيه (عبد الرحمن بن محمد بن عبيد اللَّه الفَزَاري العَرْزَمِيّ) وقد ترجم له في:

١ - "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٨٢) وفيه عن أبي حاتم: "ليس بالقوي".

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة · الجزء ٣ · الصفحة ١١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستةج ٣ · ص ١١٥