٧ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٨٧ رقم (٥٦٣).

٨ - "تاريخ بغداد" (١٤/ ٤٥ - ٤٦) وذكر قول أحمد السابق.

٩ - "السِّيَر" (١٠/ ١٠١ - ١٠٣) وقال: "العلّامة الأخباري النَّسَّابة الأوحد. . . الشيعي أحد المتروكين كأبيه".

١٠ - "المغني" (٢/ ٧١١) وقال: "تركوه، وهو أخباري".

١١ - "الميزان" (٤/ ٣٠٤ - ٣٠٥) وقال: "قال الدَّارَقُطْنِيّ وغيره: متروك. وقال ابن عساكر: رافضي ليس بثقة".

١٢ - "اللسان" (٦/ ١٩٦ - ١٩٧) وفيه عن ابن مَعِين: "غير ثقة، وليس عن مثله يُرْوَى الحديث". وقال ابن حَجَر: "واتَّهمه الأَصْمَعِي، وذكره العُقَيْلي وابن الجَارود وابن السَّكَن وغيرهم في الضعفاء".

وفي إسناده أيضًا (أحمد بن محمد بن عِمْران النَّهْشَلِي) وهو ضعيف جدًّا، واتَّهمه ابن الجَوْزي. وستأتي ترجمته في حديث (٥٨٩).

وفيه كذلك (محمد بن يحيى بن عبد اللَّه الصُّولي) وصفه الخطيب بالقبول، واتَّهمه أبو أحمد بن أبي العشار في الكذب في حديث النَّاس. وتقدَّمت ترجمته في الحديث السابق رقم (٤٠٧).

التخريج:

لم أقف عليه في كُلِّ ما رجعت إليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.

* * *

٤٠٩ - حدَّثنا أبو نُعَيْم الحافظ، حدَّثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم القاضي -بالأَهْوَاز-، حدَّثنا محمد بن نُعَيْم، حدَّثنا حَمْدون بن إسماعيل، حدَّثنا