964 - قُلْتُ : حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ العُزَّى *** مَعَ ابْنِ يَرْبُوْعٍ سَعِيْدٍ يُعْزَى
965 - هَذَانِ مَعْ حَمْنَنَ (1) وابْنُ نَوْفَلِ *** كُلٌّ إلى وَصْفٍ حَكِيْمٍ فَاحْمِلِ(2)
966 - وفِي الصِّحَابِ سِتَّةٌ قَدْ عَمَّرُوا *** كَذَاكَ (3) في المُعَمِّرِيْنِ ذُكِرُوا
967 - وَقُبِضَ الثَّوْرِيُّ عَامَ إحْدَى *** مِنْ بَعْدِ سِتِّيْنَ وَقَرْنٍ عُدَّا (4)
968 - وَبَعْدُ في تِسْعٍ تَلِي سَبْعِيْنَا *** وَفَاةُ (5) مَالِكٍ ، وَفي الخَمْسِيْنَا
969 - وَمِائَةٍ أَبُو حَنِيْفَةٍ قَضَى *** والشَّافِعِيُّ بَعْدَ قَرْنَيْنِ مَضَى
970 - لأَرْبَعٍ ثُمَّ قَضَى مَأمُوْنَا *** أحْمَدُ في إحْدَى وأَرْبَعِيْنَا
971 - ثُمَّ البُخَارِيْ لَيْلَةَ الفِطْرِ لَدَى (6) *** سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ بِخَرْتَنْكَ رَدَى
972 - وَمُسْلِمٌ سَنَةَ إحْدَى في رَجَبْ *** مِنْ بَعْدِ قَرْنَيْنِ وَسِتِّيْنَ ذَهَبْ
973 - ثُمَّ لِخَمْسٍ بَعْدَ سَبْعِيْنَ أبُو *** دَاوُدَ ، ثُمَّ التِّرْمِذِيُّ يَعْقُبُ(7)
974 - سَنَةَ تِسْعٍ بَعْدَهَا وَذُو نَسَا *** رَابِعَ (8) قَرْنٍ لِثَلاَثٍ رُفِسَا
975 - ثُمَّ لِخَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ تَفِي *** الدَّارَقُطْنِيْ ، ثُمَّتَ الحَاكِمُ فِيْ
(1) ما أثبتناه من ( أ ) و ( ب ) و ( جـ ) من متن الألفية ، ومن جميع الشروح و ( النفائس ) و ( فتح المغيث ) : (( حمنن )) ، بلا تنوين ؛ لضرورة الوزن ، وفي ف و ع : (( حمنان )) .
(2) في ( أ ) و ( ب ) و ( النفائس ) و ( فتح المغيث ) : (( فاجملِ )) .
(3) في ( فتح المغيث ) : (( لذاك )) .
(4) في ( ب ) : (( غدا )) ، والصواب ما أُثْبِتَ .
(5) في ( ب ) : (( وفات )) ، والصواب ما أُثْبِتَ .
(6) في ( ب ) : (( لذا )) ، وهو خطأ ، صوابه ما أثبت .
(7) في ( جـ ) : (( نعقب )) .
(8) في ( أ ) : (( ثالث )) ، وهو خطأ ، صوابه ما أثبت .