تخطَّ إلى المحتوى

68 - عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ((أمر بلال أن يشفع الأذان , ويوتر الإقامة)) .

الأذان لغة: الإعلام.

الأذان شرعا: الإعلام بدخول وقت الصلاة بألفاظ مخصوصة.

يشفع الأذان: يأتي بألفاظه شفعا.

يوتر الإقامة: يأتي بألفاظها وترا.

69 - عن أبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي قال: ((أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو في قبة له حمراء من أدم - قال: فخرج بلال بوضوء , فمن ناضح ونائل , قال: فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - عليه حلة حمراء , كأني أنظر إلى بياض ساقيه , قال: فتوضأ وأذن بلال , قال: فجعلت أتتبع فاه ههنا وههنا , يقول يمينا وشمالا: حي على الصلاة ; حي على الفلاح ثم ركزت له عنزة , فتقدم وصلى الظهر ركعتين , ثم نزل يصلي ركعتين حتى رجع إلى المدينة)) .

قبة: خيمة.

ناضح: النضح: الرش، والمراد هنا الأخذ من الماء الذي توضأ به النبي - صلى الله عليه وسلم - للتبرك.

نائل: النائل: الآخذ ممن أخذ من وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم -.

عنزة: عصا صغيرة في آخرها حربة.

70 - عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم

أنه قال: ((إن بلالا يؤذن بليل , فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم)) .

71 - عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول))

باب استقبال القبلة

عمدة الأحكام · الصفحة ٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.