وقال:
سل الله ربك ما عنده ... ولا تسل الناس ما عندهم
ولا تبتغي من سواه الغنى ... وكن عبده لا تكن عبدهم
2 - الخجندي، المدني برهان الدين
إبراهيم بن أحمد بن محمد بن محمد الخجندي المدني الحنفي، برهان الدين أبو محمد بن العلامة جلال الدين أبي الطاهر، أحد الأفاضل الأعيان. ولد سنة تسع وسبعين وسبعمائة. وسمع ابن صديق، والمراغي، وأجاز له التنوخي وابن الذهبي. ودرس وصنف شرحا على الأربعين النووية. وله نظم ونثر وترسل. مات في رجب سنة إحدى وخمسين وثمانمائة بالمدينة النبوية، وقد جاوز السبعين ابن خضر، الفقيه المشارك برهان الدين إبراهيم بن خضر
إبراهيم بن خضر بن أحمد بن عثمان بن كريم الدين جامع بن محمد بن فزارة بن فضالة بن عكاشة بن يحيى بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي الطيب بن هبة الله بن محمد بن ميكائيل بن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه، الشيخ الإمام العلامة برهان الدين بن خضر العثماني القصوري الأصل نسبة إلى القصور قرية بالصعيد، القاهري المولد الشافعي. ولد في شوال سنة أربع وتسعين وسبعمائة وسمع عن الشرف ابن الكويك.
وأجاز له الحافظ زين الدين العراقي. وأقبل على العلم حتى برع في النحو وفاق في الفقه، وتقدم في الفرائض والحساب، وضرب في غالب الفنون بسهم. وكان أخذ عن الجلال البلقيني، والبرهان البيجوري، والشمس البرماوي، وكان ذا علم غزير ودين متين. مات ليلة الخميس خامس عشر المحرم سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة.
4 - ابن صدقة المقدسي، برهان الدين إبراهيم بن صدقة
إبراهيم بن صدقة بن إبراهيم بن إسماعيل المقدسي الأصل، ثم القاهري الحنبلي المعروف والده بالصانع البزار الشيخ برهان الدين بن فتح الدين. ولد سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة. وسمع من الجمال الباجي وابن حاتم وأبي اليمن بن الكويك، وعبد الرحيم بن رزين، واحمد بن بنين، وأبي الفتح العسقلاني، وابن الشيخة والسويداوي وغيرهم. مات يوم الأحد سادس عشر جمادى الآخرة سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة بالقاهرة.
5 - العرياني، برهان الدين إبراهيم بن عبد الله
إبراهيم بن عبد الله بن إسماعيل بن علي بن محمد بن القاسم بن صالح بن قاسم العرياني برهان الدين. سمع على ابن الحاتم وابن الكشك وآخرين،
وأجاز له ابن الذهبي. مات في رجب سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة
6 - ابن ظهيرة، برهان الدين قاضي مكة
إبراهيم بن علي بن محمد بن محمد بن حسين بن علي بن أحمد بن عطية بن ظهيرة بن مرزوق بن محمد بن علي بن عطيان بن هاشم بن حرام بن علي بن راجح بن سليمان بن عبد الرحمن بن حرب بن إدريس بن سالم بن جعفر بن هاشم بن الوليد بن جندب بن عبد الله بن الحارث بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، القرشي المخزومي المكي، برهان الدين أبو إسحاق الشافعي، قاضي مكة المشرفة بن القاضي نور الدين، بن قاضي القضاة كمال الدين أبي البركات ابن القاضي جمال الدين أبي السعود. جده الوليد بن الوليد بن المغيرة صحابي رضي الله تعالى عنه. وهو أخو خالد ابن الوليد سيف الله رضي الله عنه. وأخوهما هشام بن الوليد صحابي أيضا من الموءلفة قلوبهم رضي الله عن الثلاثة. وكان إسلام الوليد قبل إسلام أخويه.
روى ابن سعد في " الطبقات " قال: أخبرنا محمد بن عمر " قال " حدثنا إبراهيم بن جعفر عن أبيه قال، أسر الوليد يوم بدر أسره عبد الله بن جحش ويقال سليط بن قيس المازني فقدم في فداية أخواه خالد وهشام ابنا الوليد بن المغيرة. فتمنع عبد الله بن جحش حتى إفتكاه بأربعة آلاف فخرجا به حتى بلغا به ذا الحليفة فافلت منهما فأتى
النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم. فقال له خالد: هلا كان هذا قبل أن تفدى قال: كرهت أن تقول قريش إنما أتبع محمدا فرارا من الفدا. ثم أخرجاه إلى مكة وهو آمن لهما، فحبساه بمكة مع نفر كانوا قد اسلموا، منهم عياش بن أبي ربيعة، وسلمة ابن هشام، فدعا لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بدر، ودعا بعد بدر، للوليد بن الوليد معهما. فدعا ثلاث سنين لهوءلاء الثلاثة. ثم أفلت الوليد من الوثاق فقدم المدينة. فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عياش بن أبي ربيعة، وسلمة بن هشام، فقال تركتهما في ضيق وشدة. فقال له: انطلق حتى تنزل بمكة على القين فإنه قد أسلم، فتغيب عنده وأطلب الوصول إلى عياش وسلمة فأخبرهما أنك رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم بان تأمرهما بأن ينطلقا حتى يخرجا. قال الوليد: ففعلت ذلك فخرجا وخرجت معهما. فكنت اسري بهما مخافة الطلب والفتنة، حتى انتهينا إلى ظهر حرة المدينة.
وقال ابن سعد: أنبأنا محمد بن عمر، حدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن عروة قال: خرج سلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والوليد بن أبي ربيعة، والوليد بن الوليد مهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطلبهم ناس من قريش ليردوهم فلم يقدروا عليهم. فلما كانوا بظهر الحرة قطعت إصبع الوليد بن الوليد، فقال: