تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَوْلِ النَّبِيِّ - ﷺ - (١): "مَنْ أَكَلَ الثُّومَ أَوِ الْبَصَلَ مِنَ الْجُوعِ أَوْ غَيرِهِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا (٢) ".

٨٥٣ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ (٤) قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ (٥) قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ (٦) قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ (٧) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ - يُرِيدُ الثُّومَ - فَلَا يَغْشَانَا فِي مَسْجِدِنَا"، قُلْتُ: مَا يَعْنِي بِهِ؟ قَالَ: مَا أُرَاهُ يَعْنِي إِلَّا نِيئَهُ (٨). وَقَالَ مَخْلَدُ بْنُ

[النسخ]

"فَلَا يَغْشَانَا" في نـ: "فَلَا يَغْشَنَا". "مَسْجِدِنَا" كذا في حـ، سـ، وفي هـ، قتـ: "مَسَاجِدِنَا".

===

(١) قوله: (وقولِ النَّبي - ﷺ -) بالجرِّ أي: وما جاء في قول النبي - ﷺ -: "من أكل البصل إلى آخره" وهذا أيضًا من جملة الترجمة، وليس لفظ الحديث هكذا، بل هذا من تصرُّفِ البخاري وتجويزِه نقلَ الحديث بالمعنى. فإن قلت: ليس في أحاديث الباب ذكر الكُرّاث فَلِمَ ذكره في الترجمة؟ قلت: قال بعضهم: كأنه أشار به إلى ما وقع في بعض طرق حديث جابر، كما في "مسلم" عنه قال: "نهى النبي - ﷺ - عن أكل البصل والكُرّاث" الحديث، "ع" (٤/ ٦٣٠) مختصرًا.

(٢) أي: حتى يذهب ريحهما، كما هو في رواية، "ع" (٤/ ٦٣١).

(٣) "عبد اللّه بن محمد" الجعفي المسندي.

(٤) "أبو عاصم" هو الضحاك بن مخلد النبيل.

(٥) "ابن جريج" هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج.

(٦) "عطاء" هو ابن أبي رباح.

(٧) الأنصاري.

(٨) أي: ما أُراه إلا نِيئَه.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٢ · الصفحة ٤٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٢ · ص ٤٦٦