تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَحَتَّهَا (١)، ثُمَّ قَالَ حِينَ انْصَرَفَ: "إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ الله قِبَلَ وَجْهِهِ (٢)، فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ (٣) أَحَد قِبَلَ وَجْهِهِ (٤) فِي الصَّلَاةِ".

رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ (٥) وَابْنُ أَبِي رَوَّادٍ (٦) عَنْ نَافِعٍ. [راجع ح: ٤٠٦، أخرجه: م ٥٤٧، د ٤٧٩، س ٧٢٤، ق ٧٦٣، تحفة: ٨٢٧١، ٨٤٦٩، ٧٧٦٤].

٧٥٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيرٍ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا اللَيثُ (٨)، عَنْ عُقَيلٍ (٩)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (١٠) قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: بَينَمَا الْمُسلِمُونَ فِي صَلَاةِ الْفَجرِ، لَمْ يَفْجَأْهُم إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - كشَفَ

[النسخ]

"أَحَدٌ" في صـ: "أَحَدُكُم". "ابْنُ مَالِكٍ" ثبت في صـ، قتـ، ذ.

===

(١) أي: حكّها وأزالها. ظاهره أن الحتَّ وقع داخل الصلاة، "ع" (٤/ ٤٣٥).

(٢) أي: قبلته قِبَلَ وجهه، "مجمع" (٤/ ٢٠٥).

(٣) أي: فلا يرمينّ النخامة، "ك" (٥/ ١١٩).

(٤) وفيه المطابقة.

(٥) "موسى بن عقبة" صاحب المغازي، فيما وصله مسلم من طريقه.

(٦) اسمه عبد العزيز، اسم أبي روّاد: ميمون.

(٧) "يحيى بن بُكير" هو يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي المصري.

(٨) "الليث" تقدم.

(٩) "عقيل" ابن خالد الأيلي.

(١٠) "ابن شهاب" هو الزهري.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٢ · الصفحة ٣٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٢ · ص ٣٤٧