٦٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدُ الْوَارِثِ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ (٣)، عَنْ أَنَسٍ (٤) قَالَ: لَمْ يَخْرُجِ النَّبِيُّ - ﷺ - ثَلَاثًا (٥)، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاة، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ (٦) فَقَالَ (٧) نَبِيُّ اللهِ - ﷺ - بالْحِجَابِ (٨) فَرَفَعَه، فَلَمَّا وَضَحَ (٩) وَجْهُ النَّبِيِّ - ﷺ - مَا نَظَرْنَا مَنْظَرًا كَانَ أَعْجَبَ إِلَيْنَا مِنْ وَجْهِ النَّبِيِّ - ﷺ - حِينَ وَضَحَ لَنَا (١٠)، فَأَوْمَأَ النَّبِيُّ - ﷺ - بيَدِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَتَقَدَّمَ، وَأَرْخَى النَّبِيُّ - ﷺ - الْحِجَابَ، فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ (١١) حَتَّى مَاتَ. [راجع ح: ٦٨٠، أخرجه: م ٤١٩، تحفة: ١٠٣٨].
[النسخ]
"عَنْ أَنَسٍ" في صـ: "عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ". "يَتَقَدَّمُ " في ذ: "فتقَدَّمَ". "مَا نَظَرْنَا" كذا في هـ، وفي نـ: "مَا رَأيْنَا".
===
(١) " أبو معمر" بفتح الميمين، عبد الله بن عمرو المنقري البصري.
(٢) "عبد الوارث" ابن سعيد العنبري مولاهم، أبو عبيدة التنوري.
(٣) "عبد العزيز" ابن صهيب البناني البصري.
(٤) "أنس" ابن مالك خادم النَّبي - ﷺ -.
(٥) قوله: (ثلاثًا) أي: ثلاثة أيام؛ لأن المميز إذا كان غير مذكورٍ جاز في لفظ العدد التاء وعدمه، وكان ابتداء الثلاث من حين خرج النبي - ﷺ -، فصلّى بهم قاعدًا، كذا في "العيني" (٤/ ٢٨٦).
(٦) حال.
(٧) إجراء "قال" بمعنى: فعل، شائعٌ، "ع" (٤/ ٢٨٧).
(٨) أي: أخذ بالحجاب.
(٩) أي: ظهر حسنه.
(١٠) أي: ظهر لنا بياضه.
(١١) قوله: (فلم يُقْدَرْ عليه) أي: على النبي - ﷺ -. ويُقْدَر بلفظ المفرد الغائب على صيغة المجهول، ويروى: "فلم نقدر" بفتح النون وكسر الدال