وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا (53)
﴿البحرين﴾ الماءين الكثيرين.
والفرات: البليغ العذوبة، والأجاج: نقيضه. ومرجهما خلّاهما متجاورين.
﴿برزخا﴾ حائلاً من قدرته يمنعهما التمازج.
وقرئ: ﴿مَلِحٌ﴾، كأنّه تخفيف مالح، كـ
صِلِّيانا بَرِدَا
أي: بارداً.
﴿حجرا محجورا﴾ كلمة تعوّذ، كما فسّرت؛ كأنّ كلّ بحر يتعوّذ من صاحبه.
وبقول ذلك استعارة من عدم بغي أحدهما على صاحبه، وهو من أحسن الاستعارات.
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا (54)
أي: فقسم البشر وجعله ذوي نسب ذكوراً يُنسَب إليهم، وإناثاً يُصاهرَهنّ.
﴿قديرا﴾ لخلقه النوعين من نطفة.
وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيرًا (55)
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١١٩٠