وعبد الله بن أبي أمية، ونوفل بن خويلد.
﴿مسحورا﴾ سُحِرَ، أو ذا سَحْرٍ، وهو الرئة، عنوا أنّه بشرٌ لا ملك.
انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا (9)
﴿ضربوا لك الأمثال﴾ اخترعوا لك تلك الصّفات النّادرة، من النّبوة المشتركة بين إنسان وملك، ونحوه. فبقوا متحيّرين ضلاّلاً، لا يستقرون على قول، أو عن الحقّ فلا يجدون طريقاً إليه.
تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُورًا (10)
أي: تكاثر خير ﴿الذي إن شاء﴾ وهب لك في الدنيا ﴿خيرا﴾ مما قالوا، من الجنان والقصور.
وقرئ: ﴿ويجعلُ﴾ بالرفع، عطفاً على ﴿جعل﴾ لأنّ الشرط ماض، فجاز في جوابه الجزم والرفع:
وإن أتاه خليلٌ يومَ مسألةٍ .... يقولُ لا غائبٌ مالي ولا حَرِمُ
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١١٦١