بَابُ فِعِلَّى وفَعْلَلَى وفَيْعَلَى

الأصمعي: الزِّمِكَّى، والزِّمِجَّى أصل ذنب الطّائر. أبو عمرو:

الْجِرِشَّى النّفسُ وأنشد:

[طويل]

بَكَى جَزَعًا مِنْ أَنْ يَمُوتَ وَأَجْهَشَتْ … إِلَيْهِ الْجِرِشَّى وَارْمَعَلَّ (٣٦٣) حَنِينُهَا

الأصمعي: الْخَيْزَلَى مشية فيها تَخَزُّلٌ. أبو عمرو: الْقَهْمَزَى الإِحْضَارُ.

وغيره: الْقَهْقَرَى الرّجوع (٣٦٤) إلى خلف. وقَرْقَرَى موضع. الفرّاء:

جلس القَعْفَزَى وقد اقْعَنْفَزَ (٣٦٥) وهو الذي يجلس مُسْتَوْقِرًا.

بَابُ فُعَّيْلَى وفُعْلُلَاءَ

الفرّاء: ذهبت إبله السُّمَّيْهَى على مثال: وقعوا في خُلَّيْطَى وذلك أنْ تفرّق إبلهم في كلّ وجه. الفرّاء: جلس فلان الْقُرْفُصَاءَ ممدود مضموم، وهو أن يجلس على أليتيه ويلصق فخذيْه ببطنه. وقال أبو عبيدة مثله وزاد فيه ويَحْتَبِي بيديْه، قال: وبعضهم يقول: القِرْفِصَى مقصور مكسور.