[سريع]

وَاللَّيْلُ كَالْدَّأْمَاءِ مُسْتَشْعِرٌ … مِنْ دُونِهِ لَوْنًا كَلَوْنِ السَّدُوسْ

قال ابن الكلبي: سُدُوسٌ التي في طيء بضمّ السّين، والتي في ذهل بن ثعلبة بفتح السّين. الفرّاء: الْسَّحْنَاءُ الهيئةُ. والْثَّأْدَاءُ والدَّأثَاءُ هذان على فَعَلَاءَ بفتح العين وقال غيره: هما على مثال فَعْلَاءَ بجزم العيْن، قال:

والمعروف عندنا بجزم العين (٣٠٢) قال الكميت: [وافر]

وَمَا كُنَّا بَنِي ثَأْدَاءَ حَتَّى … شَفَيْنَا بِالأَسِنَّةِ كُلَّ وِتْرِ (٣٠٣).

[وهي الأمَةُ. قال أبو عبيد: لم أسمع أحدًا يقول هذين على فَعَلَاء بفتح العين. غيره: وإنّما الذي سمعنا فَعْلَاءُ لِلثَّأْدَاءِ. والْشَّحْنَاءُ بجزم العين وهو المعروف] (٣٠٤).

بَابُ فِعْلَاءَ

الأصمعي: الْحِزْبَاءُ والزِّيزَاءُ (٣٠٥) والْجِلْذَاءَةُ (٣٠٦) والْقِيقَاءُ والصِّمْحَاءُ واحدتها صِمْحَاءَةٌ، وهذه كلّها الأرض الغليظة. والْعِلْبَاءُ عِرْقٌ فِي العنق.

والْحِرْبَاءُ دويبّة وهو (٣٠٧) أيضا مِسمَارُ الدّرع. والسِّيسَاءُ الظّهر. والْخِرْشَاءُ