(٢٢١) الكلام الوارد بعد: أبي مكعث الأسدي إلى … الأحياء، ساقط في ت ٢ وز.

(٢٢٢) سقطت في ز.

(٢٢٣) المقصود به الأصمعي.

(٢٢٤) زيادة من ز.

(٢٢٥) البيت في اللّسان ج ٣، ص ٢٠٨ كما يلي:

فَلَا يَدَعُ اللِّئَامُ سَبِيلَ غَيٍّ … وَقَدْ رَكِبُوا عَلَى لَوْمِي هَجَاجِ

وهو للمتمرّس بن عبد الرّحمن الصّحاري.

(٢٢٦) من قصيدة في مدح آل البيت، وفيها يقول:

إِنْ أَمُتْ لَا أَمُتْ ونَفْسِي نَفْسًا … مِنَ الشَّكِّ فِي عَمًى أَوْ تَعَامِ

عَادِلًا غَيْرَهُمْ مِنَ النَّاسِ طُرًّا … بِهِمُ لَا هَمَامِ لِي لَا هَمَامِ

من اللّسان ج ١٦، ص ١٠٣. والقصيدة غير مثبتة في مجموع شعر الكميت.