تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في ثعلبة بن حاطب وهذا باطل لأن ثعلبة بدري معروف " انتهى .

وقال المناوي في فيض القدير :

" قال البيهقي: في إسناد هذا الحديث نظر وهو مشهور بين أهل التفسير "،

وقال الحافظ العراقي في تخريج أحاديث الأحياء :

" أخرجه الطبراني بسند ضعيف "

وقال محمد بن طاهر في تذكرة الموضوعات

: " ضعيف "،

وقال الألباني في السلسلة الضعيفة :" ضعيف جداً " .

وقال الحافظ ابن حجر

في تخريج أحاديث الكشاف :وهذا إسناد ضعيف جداً،

وضعف القصة أيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال،

والسيوطي في أسباب النزول وغيرهم.

والراجح في تفسير الآية ما ذكره ابن حجر :

أن ابن وهب قال : قال ابن زيد في قوله ( ومنهم من عاهد الله لئن أتانا من فضله ) الآية :

قال هؤلاء صنف من المنافقين فلما آتاهم ذلك بخلوا فاعقبهم بذلك

نفاقاً إلى يوم يلقونه ليس لهم منه توبة ولا مغفرة ولا عفو، كما أصاب إبليس حين منعه التوبة " انتهى .

والله أعلم .

المفتي: مركز الفتوى

http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/S...Option=FatwaId

قصة ثعلبة (حمامة المسجد) غير صحيحة

سؤال:

هل قصة ثعلبة ونزول قوله تعالى : ( ومنهم من عاهد الله ... الآيات ) صحيحة ؟ علماً بأنهم كانوا يسمونه حمامة المسجد .

الجواب:

الحمد لله

"ما ورد في سبب نزول قوله تعالى : (وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ) التوبة/74 ،

أنه ثعلبة بن حاطب – لا يصح سنده ،

وثعلبة بن حاطب أنصاري معدود في البدريين ، استشهد يوم أحد ، كما حقق ذلك جماعة من أهل العلم ،

منهم الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى .وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .

الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ... الشيخ عبد الله بن غديان ... الشيخ صالح الفوزان ... الشيخ بكر أبو زيد .

"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (26/49) .

منوعات · الصفحة ١٥٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

منوعاتص ١٥٥٤