الجواب: أنهم قد قالوا [في] قوله عز وجل ﴿وكانوا فيه من الزاهدين﴾ إن "فيه" معمول للزاهدين. وأجابوا عن هذا السؤال، بأن الألف واللام ليست موصولة هاهنا، وكذلك الألف واللام في "الزانية والزاني [سيبويه: "أنه ليست موصولاً" وكذلك قال في الجواب عن دخول الفاء في خبره] تقدير الكلام: فما يتلى عليكم. فجعله مبتدأ خبر مقدم. فكذلك نقول في هذه المسألة، وتكون الألف واللام كالداخلة على الرجل.

قوله عز وجل: ﴿ربنا هؤلاء الذين أغوينا أغويناهم كما غوينا﴾ (28: 63).

كيف يصح التشبيه بين إغوائهم وغيهم؟ لأن الإغواء هو السبب في الغي، والغي هو الضلال، والسبب مخالف للمسبب.

الجواب: أن معنى الكلام: أغويناهم فغووا مثل غينا.

سؤال: ما فائدة التشبيه؟

الجواب: قال المفسرون: القائل بهذا هم الشياطين،