هذا الظرف لا يعمل فيه. ولا يستقيم إلا على مذهب الشيخ، أي يريد بكم المقت. وإرادة المقت واقعة في ذلك الزمان وفي غيره، فيصح عملها.

قوله عز وجل: ﴿ذلك بأنهم كانت تأتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فأخذهم الله﴾ ... (40: 22).

يجب الوقف عند قوله: ﴿بالبينات فكفروا﴾، لأن الأخذ معلول بالكفر الذي أشير إليه بذلك، فلو وصلنا بأخذهم لكان المعلول جزءًا من العلة.

سورة فصلت (41)

قوله عز وجل: ﴿قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين﴾ ... إلى قوله ... ﴿ثم استوى إلى السماء وهي دخان﴾ (41: 9، 10، 11).

تدل على أن الأرض كانت قبل السماء. وقوله عز وجل: ﴿أأنتم أشد خلقًا أم السماء بناها﴾ إلى قوله تعالى: ﴿والأرض بعد ذلك دحاها﴾ تدل على أن الأرض بعد