سورة هود (11)

قوله عز وجل: ﴿ليبلوكم أيكم أحسن عملا﴾ (11: 7).

لا يجوز فيه التعليق بالاستفهام، لأن من شرط التعليق أن لا يعمل الفعل في أحد المفعولين، وهاهنا قد عمل.

قوله عز وجل: ﴿فإلم يستجيبوا لكم فاعلموا أنما أنزل بعلم الله﴾ ... (11: 14).

ترتيب هذا المشروط على هذا الشرط مشكل. وقوله: "بعلم" مشكل أيضًا، إذ لا تصح للسببية، إذ ليس العلم سببًا في نزوله، ولا للمصاحبة، إذ لم يصحبه في نزوله.

والجواب: أن العلم ليس المراد به إلا علمنا نحن، وأضيف إلى الله تعالى، لأنه خلقه، كقوله: ﴿ولا نكتم شهادة الله﴾ لأنه شرعها، فصحت إضافتها إليه تقربًا.

والقرآن قد نزل بأدلة العلم بأحكام الله فعبر بالمدلول عن الدليل. والتقدير: فأعلموا أنما أنزل مصحوبًا بأسباب علم