سورة الكهف (18)

قوله عز وجل: ﴿أم حسبن أن أصحاب الكهف والرقيم﴾ (18: 9).

أم هاهنا منقطعة، وينبغي أن تعلم أن "أم" المنقطعة تتضمن معنيين: همزة الاستفهام وبل، فيفيد الاستفهام والإضراب. ثم الإضراب بـ"بل" الأصلية، تارة يكون للإضراب عن المخبرات، نحو: قام زيد بل عمرو، وتارة عن الإخبار فقط، حيث كان الخبر السابق لم يستحق الثبوت، نحو قوله: ﴿بل هم في شك منها بل هم منها عمون﴾. والنحاة يسمون هذا بالخروج من قصة إلى قصة مع أنها لم تعر عن الإضراب، ولكن في الخبر دون المخبر عنه.

قوله عز وجل: ﴿فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا﴾ (18: 11).

أي سنين معدودة. ومعلوم أن السنين لا تكون إلا ذوات عدد، فما الفائدة في ذكر العدد. وأما قوله عز وجل: ﴿دراهم معدودة﴾ و ﴿في أيام معدودات﴾ فذكر ليدل على