السماء، فكيف الجمع بينهما؟

والجواب: أن معنى "دحاها" أنها كانت في أول خلقها كثيرة التضريس فأزال تضريسها بعد بناء السماء. وأما خلقها فكان قبل خلق السماء.

سورة الشورى (42)

قوله عز وجل: ﴿وإذا ما غضبوا هم يغفرون﴾ (42: 37).

وقوله عز وجل: ﴿والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون﴾ (42: 39) في صلة موصول واحد مما يتناقض ظاهره.

والجواب من وجهين:

الأول: أن قوله: "أصابهم البغي" يجوز أن يكون من باب الإخبار عن الكل بما ثبت للبعض، كقوله: ﴿وإذا قتلتم نفسا فادارأتهم فيها﴾، وقوله: ﴿وقتلهم الأنبياء بغير حق﴾.

وقوله: ﴿وإذا قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد﴾ إلى غير ذلك. فيكون المعنى: إذا أصاب البغي بعضهم