سورة البلد (90)

قوله تعالى: ﴿فلا اقتحم العقبة﴾ (90: 11).

الاقتحام: هو الدخول في شيء بمشقة. وعبر بالعقبة، عن الأمر الشاق، وهذا في غاية الذم لمن قال: ﴿أهلكت مالا لبدا﴾ (90: 6) أي متلبدا بعضه على بعض. فقال الله عز وجل: فعل ذلك في غير طاعة الله وشق عليه أن يفك رقبة، أو يطعم يتيما أو مسكينا في المجاعة - لأن المسغبة: المجاعة - مع أن ذلك يفرح الناس إذا قدروا عليه في ذلك الوقت، لكنه صار عقبة بالنسبة إلى هذا.

ويشكل النفي بـ"لا"، وهي إنما تنفي الاستقبال.

والجواب: أنها بمعنى لم والصحيح اشتراكهما، وعدل إليها، لأن النفي بها أبلغ لما توهمه من نفي الاستقبال في أصل الوضع. أو يجعلها على بابها، أي: صفة هذا يقتضي أنه لا يقتحم العقبة أبدًا فيكون ذمًا له باعتبار صفته، لا باعتبار عدم فعله وتضمنها معنى "لم" فيكون الذم أيضًا لعدم الفعل في الماضي. وكذلك قوله عز وجل: ﴿فلا صدق ولا صلى﴾.