تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - أو اسم استفهام في محل نصب على الظرفيّة المكانيّة على معنى من أين لهم.

وهو متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

لَهُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بالخبر المحذوف.

ذِكْرَاهُمْ (1):

1 - مبتدأ مؤخَّر. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة.

2 - أو المبتدأ مقدَّر، أي: فأنّى لهم الخلاص. وذِكْرَاهُمْ: فاعل للفعل "جَاءَتْهُمْ".

قال ابن الأنباري: "وذهب أبو الحسن الأخفش إلى أن "ذِكْرَاهُمْ" يرتفع بالظرف وهو "أَنَّى لَهُمْ". والتقدير المنقول عنه: فأنى لهم ذكراهم إذا جاءتهم الساعة.

إِذَا: شرطيّة غير جازمة في محل نصب على الظرفيّة الزمانيّة.

وذهب بعضهم إلى أنه مجرَّد من معنى الشرط، ورَدَّه الشهاب.

جَاءَتْهُمْ: فعل ماض. والتاء: للتأنيث. والهاء: في محل نصب مفعول به.

والفاعل: ذِكْرَاهُمْ؛ أو ضمير مستتر يعود عليه.

وعلى ما نُقِل عن الأخفش يكون الفاعل ضميرًا يعود على "السَّاعَةَ".

وجواب الشرط محذوف، أي (2): كيف لهم التذكر إذا جاءتهم الساعة فكيف يتذكرون.

(1) البحر 8/ 80، والدر 6/ 153، والبيان 2/ 375، ومعاني الفراء 3/ 61، ومشكل إعراب القرآن 2/ 307، ومعاني الزجاج 5/ 11، وأبو السعود 5/ 589، والعكبري / 1162، وفتح القدير 5/ 35، والفريد 4/ 312، والمحرر 13/ 402، وحاشية الجمل 4/ 148، وكشف المشكلات / 1244 - 1245، ومعاني الأخفش / 480، وإعراب النحاس 3/ 174، وإعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج / 724.

(2) الدر 6/ 153، وحاشية الشهاب 8/ 47، وحاشية الجمل 4/ 48.

الجزء: 26 - الصفحة: 129

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٨٥٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٨٥٨٠