﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا (10)﴾

أَفَلَمْ: الهمزة للاستفهام. الفاء: حرف عطف.

وهل الفاء عاطفة على مقدّر محذوف، أو أنها مؤخرة من تقديم؟

هذا أمر مضى الحديث فيه في أكثر من موضع. وارجع إلى الآية/ 44 من سورة البقرة "أَفَلَا تَعْقِلُونَ" (1).

لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَسِيرُوا: فعل مضارع مجزوم. والواو: في محل رفع فاعل. فِي الْأَرْضِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

* والجملة معطوفة على جملة مقدّرة مستأنفة، والتقدير (2): أقعدوا في أماكنهم فلم يسيروا.

فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ:

فَيَنْظُرُوا: فيه وجهان (3):

1 - الفاء: حرف عطف. يَنْظُرُوا: فعل مضارع معطوف على "يَسِيرُوا" مجزوم مثله. والواو: فاعل.

2 - أو الفاء سببيَّة و"يَنْظُرُوا" فعل مضارع منصوب بـ "أن" المضمرة وجوبًا. والواو: فاعل.

كَيْفَ: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر "كَانَ".

كَانَ: فعل ماض ناقص. عَاقِبَةُ: اسم "كَانَ" مرفوع.