تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ (20)﴾

وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ:

الواو: للاستئناف. يَقُولُ: فعل مضارع. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع فاعل. آمَنُوا: فعل ماض. الواو: في محل رفع فاعل.

لَوْلَا (1): حرف تحضيض بمعنى "هَلّا".

وذهب بعضهم إلى أنّ "لَا" زائدة، والتقدير: لو نُزِّلت. ورَدَّ هذا السمين. ومثل هذا عند الشهاب.

قال أبو حيان: "ولَوْلَا بمعنى هلّا، وعن أبي مالك (2) "لَا" زائدة، والتقدير: لو نزلت وهذا ليس بشيء".

نُزِّلَتْ: فعل ماض مبني للمفعول. سُورَةٌ: نائب عن الفاعل مرفوع.

* جملة "يَقُولُ" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة "آمَنُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة "لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ" في محل نصب مقول القول.

فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ. . .:

فَإِذَا: الفاء: حرف عطف. إِذَا: ظرف تضمَّن معنى الشرط مبنيّ على السكون

(1) البحر 8/ 81، والدر 6/ 153، وحاشية الشهاب 8/ 47، وانظر معاني الفراء 3/ 62، قال: "فذلك قوله "لولا نزلت سورة" أي: هَلَّا أنزلت سوى هذه". وأبو السعود 5/ 589، وفتح القدير 5/ 36، وروح المعاني 26/ 66.

(2) كذا جاء عند أبي حيان، ولعله تحريف عن "ابن مالك". ووجدت النص في روح المعاني 26/ 66 "وعن ابن مالك أن لا زائدة" وبقية النص مأخوذ من أبي حيان.

الجزء: 26 - الصفحة: 132

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٨٥٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٨٥٨٣