﴿قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ (81)﴾
قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنت".
إِنْ (1):
1 - حرف شرط جازم. كَانَ: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط.
لِلرَّحْمَنِ: جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر لـ "كَانَ".
وَلَدٌ: اسم "كَانَ" مرفوع.
2 - وقيل: إِنْ: نافية، أي: ما كان للرحمن ولد. مثل هذا عند الزجاج وأبي حيان، والعكبري.
ومنع مكي أن تكون "إِنْ" نافية ورَدّ الناس هذا عليه.
فَأَنَا: الفاء: للجزاء، رابطة للجواب أو هي حرف عطف على تقدير النفي في "إن"، وتكون الفاء سببية. أنا: ضمير في محل رفع مبتدأ.
أَوَّلُ: خبر المبتدأ مرفوع. الْعَابِدِينَ: مضاف إليه مجرور.
* جملة "قُلْ. ." استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة الشرط والجواب في محل نصب مقول القول.
* جملة "فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ" (2):
1 - في محل جزم جواب الشرط.
2 - أو هي معطوفة على ما قبلها إذا قدَّرت "إنْ" للنفي.
(1) البحر 8/ 28، والدر 6/ 108، وأبو السعود 5/ 552، ومعاني الزجاج 4/ 420، والفريد 4/ 264، والعكبري/ 1142، وحاشية الشهاب 7/ 453، ومغني اللبيب 1/ 130، وإعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج / 762، وروح المعاني 25/ 104.
(2) الفريد 4/ 264.
الجزء: 25 - الصفحة: 248