تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَتَلَذُّ: الواو: حرف عطف. تَلَذُّ: فعل مضارع مرفوع. الْأَعْيُنُ: فاعل. والعائد محذوف، أي: تلذُّه، وحذف الضمير العائد اكتفاءً بما في المعطوف عليه. وقد ثبت في قراءة ابن مسعود (1) "وتلذه الأعين".

* والجملة معطوفة على جملة "تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ"؛ فلهما حكمها.

وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ:

الواو: حرف عطف. أو للحال. أَنْتُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ.

فِيهَا: جارٌّ ومجرور، متعلِّق بـ "خَالِدُونَ". خَالِدُونَ: خبر المبتدأ "أَنْتُمْ".

* والجملة معطوفة على ما تقدَّم "تُحْبَرُونَ"، أو "يُطَافُ"، أو هي في محل نصب حال.

﴿وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (72)﴾

الواو: حرف عطف. تِلْكَ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب.

الْجَنَّةُ (2): 1 - خبر المبتدأ مرفوع.

2 - أو صفة لاسم الإشارة، أو بَدَلٌ منه.

الَّتِي (2):

1 - إذا أعربت "الْجَنَّةُ" خبرًا كان الاسم الموصول في محل رفع صفة لـ "الْجَنَّةُ".

2 - إذا أعربت "الْجَنَّةُ" بَدَلًا أو صفة، كان "الَّتِي" في محل رفع خبر.

(1) انظر كتابي معجم القراءات 8/ 398 - 399.

(2) البحر 8/ 26، والفريد 4/ 263، وأبو السعود 5/ 550، وحاشية الشهاب 7/ 451، وحاشية الجمل 4/ 95، وفتح القدير 4/ 564، وإعراب النحاس 3/ 101، والكشاف 3/ 102، وروح المعاني 25/ 101.

الجزء: 25 - الصفحة: 239

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٨٣١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٨٣١٢