إِذَا: فجائية. هُمْ: منفصل في محل رفع مبتدأ.
يَسْتَبْشِرُونَ: مضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل.
* وجملة ﴿هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ﴾ لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.
* وجملة "يَسْتَبْشِرُونَ" في محل رفع خبر "هم".
- والجملة الشرطية "إِذَا أَصَابَ ... إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ" معطوفة على جملة "تَرَى الْوَدْقَ ... " لا محل لها.
﴿وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ (49)﴾
وَإِن: الواو: حالية. إِن: مخففة من الثقيلة مهملة؛ لأنها داخلة على جملة فعلية فعلها ماض ناسخ، وعند أبي السعود (1) عاملة وآسمها ضمير الشأن المحذوف، أي: وإن الشأن كانوا ... ، وكذا عند الهمذاني والشوكاني.
كانُوا: فعل ماض ناسخ ناقص مبني على الضم، والواو: في محل رفع اسمه.
مِن قَبْلِ: متعلقان بـ "مبلسين". أَن: حرف مصدري ونصب. يُنَزَّلَ: مضارع منصوب مبني للمفعول، ونائب الفاعل "هو"، أي: الودق.
عَلَيْهِمْ: متعلقان بـ "يُنَزَّلَ".
مِنْ قَبْلِهِ: وفيه ما يأتي (2):
1 - تكرار لـ "مِن قَبْلِ" الأولى من باب التوكيد نحو ﴿فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ﴾ [الحجر: 30].
2 - لا تكرار، والجار والمجرور متعلّقان بـ "يُنَزَّلَ"، والهاء تعود إلى
(1) انظر تفسيره 4/ 282، والفريد 3/ 762، وفتح القدير 4/ 265.
(2) المحيط 7/ 179، والدر 5/ 381، والفريد 3/ 762، والعكبري 2/ 1042، والكشاف 2/ 512، وتفسير أبي السعود 4/ 283، وفتح القدير 4/ 265، والبيان 2/ 252، ومعاني الأخفش 2/ 658، وإعراب النحاس 3/ 277، وفي المحيط والدر تفصيل ممتع.
الجزء: 21 - الصفحة: 109