لَعَلَّهُمْ: حرف ناسخ مشبه بالفعل، والهاء في محل نصب اسمه. يَرْجِعُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو في محل رفع فاعل.

* وجملة "لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ" لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة "يَرْجِعُونَ" في محل رفع خبر "لَعَلَّ".

﴿قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ (42)﴾

قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ:

مرّ إعراب مثيلها في الأنعام / 11، وفي النحل / 36، وفي النمل / 69، و"مِنْ قَبْلُ": قَبْلُ: مبني على الضم في محل جر، وفي المتعلّق ما يأتي (1):

1 - محذوف صلة "الذين" وهو الظاهر.

2 - كَانَ "تامة محذوفة" وفاعلها صلة "الَّذِينَ"، والتقدير: "عاقبة الذين كانوا من قبل"، وهذا تقدير الشمني، ويتفق مع الوجه الأول.

* وجملة "قُل ... " استئنافيّة لا محل لها.

* وجملة "سِيرُوا فِي الْأَرْضِ" في محل نصب مقول القول.

* وجملة "انْظُرُوْا ... " معطوفة على جملة "مقول القول" في محل نصب.

* وجملة "كَيف كَانَ عَاقِبَةُ ... " في محل نصب مفعول به لفعل "انْظُرْ" المعلّق بالاستفهام.

كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ:

كَانَ: فعل ماض ناسخ ناقه. أَكْثَرُهُمْ: اسم "كَانَ" مرفوع، والهاء: في محل جر مضاف إليه. مُشْرِكِينَ: خبر "كَانَ" منصوب.

* وجملة "كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ" (1)، لا محل لها.