* وجملة "يُرِيدُونَ ... " لا محل لها، صلة الموصول.

وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ: تقدّم إعرابها في سورة البقرة الآية / 5.

* وجملة "وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" تحتمل أن تكون:

1 - معطوفة على جملة "ذَلِكَ خَيْرٌ".

2 - في محل نصب حال من الضمير الفاعل في "يُرِيدُونَ".

* وجملة "هُمُ الْمُفْلِحُونَ" على إعراب "هُمُ" مبتدأ في محل رفع خبر "أُوْلَئِكَ".

﴿وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (39)﴾

وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ:

وَمَا: الواو استئنافيّة أو عاطفة، و"مَا" فيها ما يأتي (1):

1 - شرطية في محل نصب مفعول به مقدّم.

2 - موصولة في محل رفع مبتدأ، وعائدها محذوف، أي: آتيتموه وهو مفعول "آتيتم".

آتَيْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون وهو في محل جزم فعل الشرط على بـ "مَا" شرطية، والتاء: في محل رفع فاعل، ومفعوله محذوف على إعراب "مَا" موصولة.

مِنْ رِبًا: متعلقان:

1 - بـ "آتَيْتُمْ" على إعراب "مَا" شرطية.

2 - بمحذوف حال من مفعول "آتَيْتُمْ"، وهو الضمير المحذوف.