إِنَّا: "إن": حرف ناسخ، و"نا" اسمه في محل نصب، وأصله: إننا.
مِنْكُمْ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بـ" وَجِلُونَ".
وَجِلُونَ (1): خبر "إنّ" مرفوع.
* وجملة "إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ" في محل نصب مقول القول.
* وجملة "قَالَ ... " استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.
﴿قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (53)﴾
قَالُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو في محل رفع فاعل.
لَا تَوْجَلْ: لَا: ناهية، تَوْجَلْ: فعل مضارع مجزوم، والفاعل ضمير مستتر تقديره
"أنت".
* وجملة "قَالُوا": استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.
* وجملة "لَا تَوْجَلْ" في محل نصب مقول القول.
إِنَّا نُبَشِّرُكَ .. :
إِنَّا: أصله "إننا"، "إنّ": حرف ناسخ، و"نا": ضمير في محل نصب اسم "إنَّ".
نُبَشِّرُكَ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "نحن"، والكاف: ضمير
في محل نصب مفعول به. بِغُلَامٍ: جارّ ومجرور، والجارّ: متعلِّق بالفعل "نُبَشِّر".
عَلِيمٍ: نعت لما قبله مجرور مثله.
* جملة "نُبَشِّرُكَ" في محل رفع خبر "إن".
* وجملة "إِنَّا نُبَشِّرُكَ" استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.
قال أبو السعود (2): "استئناف لتعليل النهي عن الوجل؛ فإنَّ المبشَّر به لا يكاد
(1) قيل: كان خوفه لامتناعهم من الأكل، وقيل: لأنَّهم دخلوا بغير إذن، وبغير وقت. وكانوا إذا
نزل بهم ضيف فلم يأكل من طعامهم ظنُّوا أنَّه لم يجئ بخير.
(2) انظر تفسيره 3/ 230، والبحر 5/ 458، وحاشية الجمل 2/ 549، وروح المعاني 14/ 61.
الجزء: 14 - الصفحة: 65