﴿عَلَيْهِمْ﴾: على: جازة. والهاء: في محل جر بها.

- والجارّ والمجرور متعلق بالفعل ﴿تُتْلَى﴾.

﴿آيَاتُنا﴾: نائب عن الفاعل مرفوع، ونا: في محل جر بالإضافة.

* وجملة: ﴿تُتْلَى﴾ في محل جر بالإضافة إلى "إِذَا".

* وجملة: ﴿وَإِذَا تُتْلَى ... ﴾ استئنافية لا محل لها من الإعراب.

﴿قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا﴾:

قَالُوا: فعل ماض مبني على الضم. واو الجماعة: في محل رفع فاعل.

* وجملة: ﴿قَالُوا﴾ لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

قال أبو حيان (1): " وفي هذا التركيب جواز وقوع المضارع بعد "إِذَا"، وجوابه

الماضي جوازاً فصيحاً عند أدوات الشرط، فإنه لا يجوز ذلك فيها إلا في الشعر:

"من يكدني بسيِّءٍ كنت منه ... ".

﴿قَدْ سَمِعْنَا﴾: قَدْ: حرف تحقيق. ﴿سَمِعْنَا﴾: فعل ماض مبني على السكون.

نَا: في محل رفع فاعل. وفي الكلام حذف، وفي تقديره أقوال:

- "سمعنا ولا نطيع"، أو "سمعنا منك هذا". وهو قول أبي حيان.

- أو "سمعنا قبل هذا مثله" (2)، أو "سمعنا ما تتلوه علينا" (3).

﴿لَوْ نَشَاءُ﴾: ﴿لَوْ﴾: حرف شرط غير جازم. ﴿نَشَاءُ﴾: فعل مضارع مرفوع. والمفعول

به محذوف، تقديره: نشاء القول (4). وهو فعل الشرط.

﴿لَقُلْنَا﴾: اللام: رابطة. قُلْنَا: فعل ماض مبني على السكون. نَا: في محل رفع

فاعل.