عَلَيْهِمْ: عَلَى: جازة. والهاء: في محل جر بالحرف.
- والجارّ والمجرور متعلق بـ "تُلِيَت".
آيَاتُهُ: نائب عن الفاعل مرفوع. الهاء: في محل جر بالإضافة.
زَادَتْهُمْ: فعل ماض. التاء: للتأنيث.
الهاء: في محل نصب مفعول أول. إِيمَانًا: مفعول ثان منصوب.
* وجملة: "تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ ... " في محل جر بالإضافة إلى "إذا".
* وجملة: "زَادَتْهُمْ ... " لا محل لها من الإعراب، جواب شرط غير جازم.
* وجملة: "إِذَا تُلِتْ عَلَيْهِمْ ... " معطوفة على جملة الصلة فلا محل لها من
الإعراب.
وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ:
الواو: عاطفة، أو حالية، أو استئنافيّة.
عَلَى: جارّة. رَبِّهِمْ: مجرور بـ "عَلَى". الهاء: في محل جر بالإضافة.
- والجارّ والمجرور متعلق بالفعل بعده. والتقديم هنا للاختصاص، أي عليه لا
غيره (1).
وذكر الجمل في "عَلَى" قولًا آخر هو أنَّها بمعنى: (الباء)، أي وبربهم يثقون.
ولم نجده فيما بين أيدينا من المصادر لغيره (2).
يَتَوَكَّلُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، وواو الجماعة: في محل
رفع فاعل.
وفي محل جملة: "وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ"، ثلاثة أقوال (3):
(1) الدر 3/ 393، والشهاب 4/ 52 2.
(2) الجمل 2/ 226.
(3) البحر 4/ 455، والدر 3/ 393، والعكبري 2/ 615، والفريد 2/ 405، وأبو السعود 2/ 342،
والشهاب 4/ 252، والجمل 2/ 226.
الجزء: 9 - الصفحة: 312