7 - سنن النسائي.

8 - سنن ابن ماجه.

9 - سنن الدارمي.

وأما الهدف منه فهو حذف المكرر من الأحاديث، وجمع أطراف الحديث ورواياته في مكان واحد الأمر الذي يوفر الوقت ويسهل الوقوف على الموضوع المطلوب في مكان واحد.

وأما لماذا الكتب التسعة؟

فهو لأنها تلبي حاجة العلماء وطلاب العلم وعامة النّاس، وأما ما وراءها من الكتب فإنما يحتاج إليه المتخصصون والمجتهدون. .

وعندما ننظر في قائمة هذه الكتب - التسعة - نجد فيها ما أجمعت الأمة على صحته، أو ما اتفقت على تقديمه على غيره، وليس هناك مجموعة أخرى من كتب الحديث تحمل هذه المواصفات.

وقد توفرت العناية من الحفاظ وعلماء الحديث على " ستة " منها، وجعلوها مقدمة على غيرها، وهي التي أشار إليها صاحب " الرسالة المستطرفة " بقوله: " فمنها - أي كتب الحديث - ما ينبغي لطالب العلم البدء به، وهو أمهات الكتب الحديثية وأصولها وأشهرها. وهي ستة: صحيح الإمام (البخاري)، وصحيح الإمام (مسلم) وسنن (أبي داود)، وجامع (الترمذي) وسنن (النسائي)، وسنن (ابن ماجه) (1). وقال الإمام ابن الأثير في مقدمته لجامع الأصول: " هي أم كتب الحديث وأشهرها في أيدي الناس، وبأحاديثها أخذ العلماء، واستدل الفقهاء، وأثبتوا الأحكام، وعادوا مباني الإسلام، ومصنفوها أشهر علماء الحديث وأكثرهم حفظًا، وأعرفهم بمواضع الخطأ والصواب، وإليهم المنتهى وعندهم الموقف " (2).

هذا ما جاء بشان الموطأ والكتب الستة.

فإذا أضفنا إليها " المسند " الذي يعد أكبر مرجع في كتب السنة، وهو ديوان الإسلام، والذي يقول عنه جامعه الإمام أحمد: " هذا الكتاب جمعته وأتقنته من أكثر من سبعمائة ألف حديث وخمسين ألفًا، فما اختلف