فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي عَرُوسٌ، فَاسْتَأْذَنْتُهُ فَأَذِنَ لي، فَتَقَدَّمْتُ النَّاسَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، فَلَقِيَنِي خَالِي، فَسَأَلَنِي عَنِ الْبَعِيرِ، فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا صَنَعْتُ فِيهِ، فَلَامَنِي، قَالَ: وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي حِينَ اسْتَأْذَنْتُهُ: (هَلْ تَزَوَّجْتَ بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا). فَقُلْتُ: تَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا، فَقَالَ: (هَلَّا تَزَوَّجْتَ بِكْرًا تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ). قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، تُوُفِيَ وَالِدِي، أَوِ اسْتُشْهِدَ، وَلِي أَخَوَاتٌ صِغَارُ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ مِثْلَهُنَّ فَلَا تُؤَدِّبُهُنَّ وَلَا تَقُومُ عَلَيْهِنَّ، فَتَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا لِتَقُومَ عَلَيْهِنَّ وَتُؤَدِّبَهُنَّ، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، غَدَوْتُ عَلَيْهِ بِالْبَعِيرِ، فَأَعْطَانِي ثَمَنَهُ وَرَدَهُ عَلَيَّ. [خ 2967].
! وفي رواية لهما: فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ: (يَا بِلَالُ، اقْضِهِ وَزِدْهُ). فَأَعْطَاهُ أَرْبَعَةَ دَنَانِيرَ وَزَادَهُ قِيرَاطًا، قَالَ جَابِرٌ: لَا تُفَارِقُنِي زِيَادَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَلَمْ يَكُنِ الْقِيرَاطُ يُفَارِقُ جِرَابَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ. [خ 2309].
! زاد في رواية لهما واللفظ لمسلم: قال: فكان في كيس لي، فأَخذه أَهل الشام يوم الحرة. [خ 2604].
! وفي رواية لهما، ثم قال: (استوفيت الثمن) قلت: نعم، قال: (الثمن والجمل لك). [خ 2861].
! وفي رواية للبخاري: فانطلقت حَتَّى وَلَّيْتُ، فَقَالَ: (ادْعُ لِي جَابِرًا). قُلْتُ: الآنَ يَرُدُّ عَلَيَّ الْجَمَلَ، وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْهُ، قَالَ: (خُذْ جَمَلَكَ وَلَكَ ثَمَنُهُ). [خ 2097].
! وفي رواية له: قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ، فَدَخَلْتُ إِلَيْهِ، وَعَقَلْتُ الْجَمَلَ في نَاحِيَةِ الْبَلَاطِ، فَقُلْتُ: هَذَا جَمَلُكَ، فَخَرَجَ فَجَعَلَ يُطِيفُ بِالْجَمَلِ، قَالَ: (الثَّمَنُ وَالْجَمَلُ لَكَ). [خ 2470].
! وفي رواية لمسلم: ثُمَّ قَالَ لِي: (بِعْنِي جَمَلَكَ هَذَا) قَالَ قُلْتُ: لَا. بَلْ هُوَ لَكَ. قَالَ: (لَا. بَلْ بِعْنِيهِ). قَالَ قُلْتُ: لَا. بَلْ هُوَ لَكَ. يَا رسول الله قَالَ: (لَا. بَلْ بِعْنِيهِ). قَالَ قُلْتُ: فَإِنَّ لِرَجُلٍ عَلَيَّ أُوقِيَّةَ ذَهَبٍ. فَهُوَ لَكَ بِهَا. قَالَ: (قَدْ أَخَذْتُهُ. فَتَبَلَّغْ عَلَيْهِ إِلَى الْمَدِينَةِ).
[وانظر: 1304].
! وذكر البخاري الروايات المعلقة الآتية المتعلقة بموضوع الحديث:
1 - وقال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر: أفقرني رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظهره، إلى المدينة.
2 - وقال إسحاق عن جرير عن مغيرة: فبعته على أن لي فقار ظهره حَتَّى أبلغ المدينة.
3 - وقال عطاء وغيره: ولك ظهره إلى المدينة.
4 - وقال مُحَمَّد بن المنكدر عن جابر: شرط ظهره إلى المدينة
5 - وقال زيد بن أسلم عن جابر: ولك ظهره حَتَّى ترجع.
6 - وقل أبو الزبير عن جابر: أفقرناك ظهره إلى المدينة
7 - وقال الأعمش عن سالم عن جابر: تبلغ عليه إلى أهلك.
8 - وقال عبيد الله وابن إسحاق عن وهب عن جابر: اشتراه النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بأوقية
9 - وتابعه زيد بن أسلم عن جابر.
10 - وقال ابن جرير عن عطاء وغيره عن جابر: أخذته بأربعة دنانير
11 - وقال الأعمش عن سالم عن جابر: أوقية ذهب.
12 - وقال أبو إسحاق عن سالم عن جابر: بمائتي درهم.
13 - وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر: اشتراه بطريق تبوك، أحسبه قَالَ: بِأَرْبَعِ أَوَاقٍ
14 - وقال أبو نضرة عن جابر: اشتراه بعشرين دينارًا. كتاب الشروط، باب 4].
(2/ 95)
الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 02