(1) (ودائس ومنق) الدائس هو الذي يدوس الزرع في بيديه. ومنق من نقَّى الطعام ينقيه أي: يخرجه من تبنه وقشوره. والمقصود أنه صاحب زرع يدوسه وينقيه.

(2) (فعنده أقول فلا أقبح): معناه: لا يقبح قولي فيردّ، بل يقبل قولي. ومعنى أتصبح أنام الصُّبحة وهي بعد الصباح. أي أنها مكفية بمن يخدمها فتنام.

(3) (فأتقنح) قيل معناه: أروى حَتَّى أدع الشراب من شدة الري.

(4) (عكومها رداح): قال أبو عبيد وغيره: العكوم الأعدال والأوعية التي فيها الطعام والأمتعة. واحدها عِكْم. ورداح: أي: عظام كبيرة.

(5) (وبيتها فَسَاح): أي: واسع.

(6) (مضجعه كمسلّ شطبة) مرادها أنه مهفهف خفيف اللحم كالشطبة وهو مما يمدح به الرجل. والشطبة ما شطب من جريد النخل، أي سوق. وهي السعفة. لأن الجريدة تشقق منها قضبان رقاق. والمثل هنا مصدر بمعنى المسلول، أي ما سلّ من قدره. قال ابن الأعرابيّ وغيره: أرادت بقولها كمسلّ شعبة أنه كالسيف سل من غمده.

(7) (ويشبعه ذراع الجفرة). الجفرة الأنثى من أولاد المعز. والمراد أنه قليل الأكل. والعرب تمدح به.

(8) (وملء كسائها): أي: ممتلئة الجسم سمينته.

(9) (وغيظ جارتها): قالوا: المراد بجارتها ضرّتها. يغيظها ما ترى من حسنها وجمالها وعفتها وأدبها.

(10) (لا تبث حديثنا تبثيثًا): أي: لا تشيعه وتظهره، بل تكتم سرنا وحديثنا كله.

(11) (ولا تنقث ميرتنا تنقيثًا) الميرة الطعام المجلوب. ومعناه لا تفسده ولا تفرقه ولا تذهب به. ومعناه وصفها بالأمانة.

(12) (ولا تملأ بيتنا تعشيشًا): أي: لا تترك الكناسة والقمامة فيه مفرّقة كعش الطائر. بل هي مصلحة للبيت معتنية بتنظيفه.

(13) (والأوطاب تمخض) الأوطاب جمع وَطب. وهي أسقية اللبن التي يمخض فيها. قال أبو عبيد: هو جمع وطبة. ومخضت اللبن مخضًا إذا استخرجت زبده بوضع الماء فيه وتحريكه، أرادت أن الوقت الذي خرج فيه كان في زمن الخصب وطيب الربيع.

(14) (يلعبان من تحت خصرها برمانتين): قال أبو عبيد: معناه إنها ذات كفل عظيم فإذا استلقت على قفاها نتأ الكفل بها من الأرض حَتَّى تصير تحتها فجوة يجري فيها الرمان.

(15) (رجلًا سريًا ركب شريًا) سريًا معناه سيدًا شريفًا وقيل سخيًا. وشريًا هو الفرس الذي يستشري في سيره، أي يلح ويمضي بلا فتور ولا انكسار.

(16) (وأخذ خطيًا) الخطيّ الرمح. منسوب إلى الخط. قرية من سيف البحر، أي ساحله، عند عمان والبحرين.

(17) (وأراح عَليّ نعما ثريًا): أي: أتى بها إلى مُراحها، وهو موضع مبيتها. والنعم الإبل والبقر والغنم. والثريّ الكثير المال وغيره ومنه الثروة في المال وهي كثرته.

(18) (وأعطاني من كل رائحة زوجًا) قولها من كل =

(1/ 585)

الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01