ضُحًى دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ.
1 - باب: الطعام عند القدوم من السفر
8 - باب: لا يطرق أهله ليلا
1306 - (ق) عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَطْرُقُ أَهْلَهُ (1)، كَانَ لَا يَدْخُلُ إِلَّا غُدْوَةً أَوْ عَشِيَّةً. [خ 1800 / م 1928].
1307 - (ق) عَن جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَطْرُقَ أَهْلَهُ لَيْلًا. [خ 1801 (443) / م 715 م]
! وفي رواية لهما: قَالَ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِذَا أَطَالَ أَحَدُكُمُ الْغَيْبَةَ فَلَا يَطْرُقْ أَهْلَهُ لَيْلًا). [خ 5244].
! وفي رواية لمسلم: (حَتَّى تَسْتَحِدَّ (2) الْمُغِيبَةُ (3). وَتَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ) (4).
! وفي رواية له: قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا. يَتَخَوَّنُهُمْ أَوْ يَلْتَمِسُ عَثَرَاتِهِمْ.
[طرفه: 1304].
9 - باب: الدعاء إذا نزل منزلا
[انظر: 2012، 2013]
[وانظر: 2026 الدعاء سحرا في السفر].
1307 م - (ق) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ (5) نَحَرَ جَزُورًا أَوْ بقرة.
! وفي رواية لمسلم - وهي عند البخاري معلَّقة - قال: اشْتَرَى مِنِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعِيرًا بِوُقِيَّتَيْنِ، وَدِرْهَمٍ أَوْ دِرْهَمَيْنِ، فلما قَدِمَ صِرَارًا (6) أَمَرَ بِبَقَرَةٍ، فَذُبِحَتْ فَأَكَلُوا مِنْهَا.
! وفي رواية له: أمر ببقرة فَنُحِرَتْ، ثُمَّ قَسَمَ لَحْمَهَا. [خ 3089 (443) / م 715].
[أطرافه: 1304، 1307، 81، 2، 2692]
11 - إحالات
[انظر بشأن المسح على الخفين للمسافر: 675]
[وانظر بشأن الصوم في السفر: 1536 - 1545]
[وانظر مراعاة مصلحة الدواب واجتناب الطريق للراحة: 1970]
[وانظر: 2601 (لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس)]
[وانظر: 3591 نومه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في السفر]
[وانظر: 3494 الروايتين: الثانية والثالثة: في استحباب السفر يوم الخميس].
* * *
(1) (لا يطرق أهله) الطرق: هو الإتيان في الليل، وكل آت في الليل فهو طارق.
(2) (تستحد): أي: تزيل شعر عانتها، من استعمال الحديد، وهي الموسى.
(3) (المغيبة) التي غاب زوجها.
(4) (الشعثة) التي اغبرَّ وتلبد وتوسخ شعر رأسها.
(5): أي: قدم من سفر.
(6) صرار: موضع قريب من المدينة.
(1/ 373)
الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01