بيان المصطلحات

حرصًا مني على تزويد القارئ الكريم بكل الفوائد الممكنة، فقد سلكت ما استطعت من السبل لوضع يده على مكان الحديث في مرجعه، وذلك بالاستفادة من الملاحظات التالية:

1 - جعلت للأحاديث رقما متسلسلًا، حَتَّى تسهل الْإِحالة على رقم الحديث عندما تتعدد موضوعاته - كما أشرت إلى ذلك - أو عندما أجد فائدة ما، في الإشارة إليه، ولم أقصد بهذا الترقيم الإحصاء.

2 - جرت كتب الحديث على استعمال:

! الحرف (ق) للدلالة على الحديث المتفق عليه بين البخاري ومسلم.

! والحرف (خ) للدلالة على أن الحديث مما رواه البخاري.

! والحرف (م) للدلالة على أن الحديث مما رواه مسلم.

فأبقيت على هذا الاستعمال، ووضعت هذه الأحرف بعد الرقم المتسلسل مباشرة ليسهل على القارئ معرفة مخرج الحديث.

3 - اتفق العلماء على اعتبار ما اتفق عليه الشيخان - البخاري ومسلم - في أعلى درجات الصحة، ثم يليه ما انفرد به البخاري، ثم ما انفرد به مسلم. .

وقد حرصت على أن يكون وضع الأحاديث وفق هذا الترتيب في الباب الواحد، وكذلك جاء ترتيب الروايات للحديث الواحد عندما يكون متفقًا عليه، إذا كان له روايات أخرى غير الرواية المتفق عليها.

4 - هذان القوسان) (علامة تنصيص للآيات الكريمة.

وهذان القوسان () علامة تنصيص لقول الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

أما القوسان] [فهما لما سوى ذلك.

5 - قام فؤاد عبد الباقي - رحمه الله تعالى - بعمل كبير عندما رقم أحاديث صحيح البخاري، وبما أن البخاري يوزع روايات الحديث الواحد وأطرافه على كتب وأبواب كتابه المختلفة. فإنه - تيسيرًا على القارئ - يضع أرقام أطراف الحديث الواحد عند ذكره للمرة الأولى، الأمر الذي يساعد على الوقوف على جميع روايات الحديث الواردة في البخاري.

(1/ 28)

الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01