تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(81) سورة التكوير (1)

(82) سورة الانفطار (2)

(83) سورة المطففين (3)

(84) سورة الانشقاق (4)

قوله تعالى: (لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ) 19

533 - (خ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: (لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ). حالًا بَعْدَ حَالٍ، قَالَ هَذَا نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [خ 4940].

(85) سورة البروج (5)

قوله تعالى: (قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ) 4

[انظر: 3219].

(86) سورة الطارق (6)

(87) سورة الأعلى (7)

(88) سورة الغاشية (8)

(89) سورة والفجر (9)

(95) سورة البلد (15)

! وقال ابن عباس: كتلة، أسفارًا كتبًا. [مقدمة السورة]. * قال ابن عباس: والأب: ما يأكل الأنعام. * وقال مجاهد: (طاش: الغرب: الملتفة. [كتاب بدء الخلق، باب 3].

(1) وقال الحسن: سجرت: يذهب ماؤها فلا يبقى قطرة. * وقال مجاهد: المسجور: المملوء. * وقال عمر: النفوس زوجت: يزوج نظيره من أهل الجنة وأول ر، ثم قرأ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ). [مقدمة السورة].

وقال الحسن: (كُوِّرَتْ): تكور حَتَّى يذهب ضوئها. [كتاب بدء الخلق، باب 4].

(2) وقال الربيع بن خثيم: (فَجِّرَتْ): فاضت. * وقرأ الأعمش وعاصم) فَعَدَلَكَ): بالتخفيف، وقرأه أهل الحجاز بالتشديد. [مقدمة السورة].

(3) وقال مجاهد: (رَانَ): ثَبْتُ الخطايا، (ثُوِّبَ): جوزي، الرحيق: الخمر. (خِتَامُهُ مِسْكٌ): طينه، التسنيم: يعلو شرابَ أهل الجنة. [مقدمة السورة].

(4) قال مجاهد: (كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ): يأخذ كتابه من وراء ظهره، (وَسَقَ): جمع من دابة، (ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ): لا يرجع إلينا. [مقدمة السورة]. * [قال الحسن: (اتَّسَقَ): استوى. [كتاب بدء الخلق، باب 4].

(5) وقال مجاهد: (اَلأخدُودِ): شق في الأرض، (فُتِنُوا): عذبوا. * وقال ابن عباس: (الْوَدُودُ): الحبيب، (الْمَجِيدِ): الكريم. [مقدمة السورة].

(6) وقال مجاهد: (ذَاتِ الرَّجْعِ): سحاب يرجع بالمطر، ذَاتِ الصَّدْعِ): الأرض تتصدع بالنبات. * قال ابن عباس: (لَقَوْلٌ فَصْلٌ): لحق، (لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ): إلَّا عليها حافظ. [مقدمة السورة]. * وقال مجاهد: (إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ): النطفة في الإحليل. [كتاب الأنبياء، باب 1].

(7) وقال مجاهد: (قَدْرَ فَهَدَى): قدر للإنسان الشقاء والسعادة، وهدى الأنعام لمراتعها. [مقدمة السورة].

(8) وقال ابن عباس: (عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ): النصارى. حث وقال مجاهد: (عَيْنٍ آنِيَةٍ): بلغ إياها وحان شرابها، (لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً): شتما. وقال ابن عباس: (إِيَابَهُمْ): مرجعهم. [مقدمة السورة].

(9) وقال مجاهد: (إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ): يعني القديمة، والعماد: أهل عمود لا يقيمون، (سَوْطَ عَذَابٍ): الذي عذبوا به، (أَكْلًا لَمًّا): السد، و (جَمًّا): الكثير. * وقال مجاهد: كل شيء خلقه فهو شفع، السماء شفع، والوتر: الله تبارك وتعالى. * وقال الحسن: (يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ): إذا أراد الله عَزَّ وَجَلَّ قبضها اطمأنت إلى الله واطمأن الله إليها، ورضيت عن الله ورَضِيَ اللهُ عَنْهَا، فأمر بقبض روحها وأدخله الله الجنة وجعله من عباده الصالحين. [مقدمة السورة].

(10) وقال مجاهد: (وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ): مكة، مشى =

(1/ 207)

الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01

_بين_الصحيحين_للإمامين_البخاري_ومسلم · الصفحة ٢٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_بين_الصحيحين_للإمامين_البخاري_ومسلمص ٢٠٧